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月5日（清明節），會東縣城街巷空闊冷落，人影稀疏，而城郊參魚河岸、小尖山，新開發的旅游景點新華水庫周邊卻人頭攢動，熱鬧非凡，形成大車、摩托齊上陣；火鍋、烤架大聚會的獨特景觀。
地處川滇結合部金沙江畔的會東縣，傳統文化保留較為完整，清明節的習俗融合了川、滇、黔傳統的內容與形式，又具有獨特、鮮明的地域文化與民俗特色。始自上世紀七、八十年代的學生清明節外出踏青煮清明飯，逐漸被大多人模仿、認可，逐漸發展成和端午節煮藥草、火把節煮坨坨肉齊名的民間三大宴之一，成為涼山民俗文化的一個重要組成部分。
清明節祭祀祖先的傳統在會東由來已久。隨著社會的不斷進步和發展，人們的觀念隨之革新。近年來，會東人在清明節這天，除了祭奠逝去的親人，人人呼朋喚友，家家傾巢出動，以親朋好友結隊春游、老老少少一起野炊的方式來度過美好的一天，會東方言叫
“斗”清明。
“斗”在會東方言里是湊的意思，意即：我湊一顆菜、你湊一把米、他湊一塊肉……有人帶火鍋、有人帶烤架……結伴出去、結伙野炊。這天，郊區沿途車輛川流不息，河岸、溪流邊見縫插針、炊煙裊裊，規模之大、影響之廣，可和傳統春節相媲美。
“快點，好多人天剛亮就去占地兒了，去晚了就無插足之地了。”早上
7點，在農貿街口，正在打包小包采購“斗清明”材料的會東中學教師杜發忠在電話里對朋友說。 “我們約好一起去煮清明飯的有
20多人。”和杜老師一塊采購的陽天儒老師接過話頭對記者說，朋友些平時都忙自己的工作，趁清明節放假，大家聚一聚。 提火鍋、端菜盆、背碗筷……和許多市民一樣，老家在西昌的會東中學教師高芳一家也忙得不亦樂乎。“一共三天假，哪兒都不去，就在會東‘斗清明’。”忙碌的身影難掩她對“斗清明”的期待。
記者趕往去三家村河岸的路上，因是通村道，交通壅塞，有時幾分鐘不能往前挪一步。盡管這樣，“斗清明”的人群任然毫無怨言，歡聲笑語響成一片，真個是“梨花風起正清明，游子尋春半出城。”
清明不戴柳、死了變黃狗。會東人煮清明飯“斗清明”，戴柳也是必不可少的環節。春暖花開，樹木蔥蘢，人們在隨處可見的柳樹上順手折下幾枝柳條，有的拿在手中把玩，有的編成帽子戴在頭上，有的插在車門、摩托手把上，還有的帶回家，掛在門楣、屋檐上，不僅時尚，據說還有祈福辟邪之效。
一畦畦田地綠波蕩漾，一座座農家小院錯落有致。地處郊區的三家村河岸是會東人“斗清明”的主場地。在參魚河松軟的灘涂上，孩子們無拘無束地在追逐、嬉戲；大人們則在暖暖的和風中一邊忙著洗菜、切肉，一邊天南地北地聊天。歡聲笑語伴著潺潺流水聲，好一曲和諧的春天交響樂。
玩累了，聊夠了，香噴噴的火鍋也熟了。人們或三五一堆，或二三十人一群，自然圍成一圈。放眼望去，偌大的參魚河岸仿佛一張鋪展開來的宴席，綿延
10余公里，這場面一直持續至黃昏，煞是壯觀。
“我們‘斗清明’不在乎吃，而在于享受無這無限的好春光。”正在親朋好友間來回敬酒的錢霞對記者說。滿懷的喜愉寫在她紅撲撲的笑臉上。
是的。這情，這景，這樣的清明節，
“斗”的就是情趣，玩的是融合。
